抄写作文网小编为大家提供嫦娥古诗中有哪些景物 有什么关于嫦娥的诗句来供大家参考，欢迎阅读。

2.有关于嫦娥的古诗都有哪些

嫦娥

作者：李商隐 （唐）

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

【资料图】

柳枝

作者：和凝 （唐）

鹊桥初就咽银河，今夜仙郎自姓和。不是昔年攀桂树，岂能月里索嫦娥。

1、《游春台诗 其三》唐·春台仙

玉魄东方开，嫦娥逐影来。洗心兼涤目，恍若游春台。

2、《池上对月五首 其三》宋·刘克庄

世俗传偷药，嫦娥以此名。唐人皆咏月，吾取玉川生。

3、《新月》宋·危拱辰

未审初三月，嫦娥怨阿谁。懒开十分镜，祇画一边眉。

4、《潇湘八景诗 其二 洞庭夜月》宋·张经

秋夜净无云，嫦娥展孤镜。灏气浸澄波，荡漾光还定。

5、《驾月桥》宋·曾几

伐木梁清浅，扶藤日几回。嫦娥与牛女，昔日度桥来。

6、《新月》清·陈廷瑚

别去才三夕，重逢更可人。嫦娥临玉镜，照下晚妆新。

7、《题杂画 其二》明·朱诚泳

理罢紫桐琴，良宵成独坐。嫦娥似赏音，流光时照我。

8、《次韵戏题》明·张天赋

仰首几瞻望，蟾宫桂吐新。嫦娥应有意，偏爱少年人。

8.关于嫦娥的古诗有多少

1、《游春台诗 其三》唐·春台仙

玉魄东方开，嫦娥逐影来。洗心兼涤目，恍若游春台。

2、《池上对月五首 其三》宋·刘克庄

世俗传偷药，嫦娥以此名。唐人皆咏月，吾取玉川生。

3、《新月》宋·危拱辰

未审初三月，嫦娥怨阿谁。懒开十分镜，祇画一边眉。

4、《潇湘八景诗 其二 洞庭夜月》宋·张经

秋夜净无云，嫦娥展孤镜。灏气浸澄波，荡漾光还定。

5、《驾月桥》宋·曾几

伐木梁清浅，扶藤日几回。嫦娥与牛女，昔日度桥来。

6、《新月》清·陈廷瑚

别去才三夕，重逢更可人。嫦娥临玉镜，照下晚妆新。

7、《题杂画 其二》明·朱诚泳

理罢紫桐琴，良宵成独坐。嫦娥似赏音，流光时照我。

8、《次韵戏题》明·张天赋

仰首几瞻望，蟾宫桂吐新。嫦娥应有意，偏爱少年人。

3.古诗中描写嫦娥的诗句有哪些

1. 唐代：薛能《谢刘相寄天柱茶》

两串春团敌夜光，名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味，

捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市，尽应难觅为供堂。

粗官寄与真抛却，赖有诗情合得尝。

2. 唐代 ： 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

青天有月来几时，我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

3. 唐代 ：《白居易 醉后听唱桂华曲》

桂华词意苦丁宁，唱到常娥醉便醒。

此是人间肠断曲，莫教不得意人听。

4. 唐代 ： 李商隐《嫦娥》

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

5. 明代 ： 边贡《嫦娥》

月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。

古人为何都爱用常娥来写诗？

古人每逢中秋赏月总会想起离别的家人，或是用来形容与爱人分离之苦，借此来表达思念之情。

描写嫦娥奔月时的情景的古诗?

一、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。《天竺寺八月十五日夜桂子》诗是唐朝时期的皮日休创作的七言绝句。译文：我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。二、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。出自唐代李商隐的《嫦娥》，这是一首咏嫦娥的诗。释义：月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。三、白兔捣药秋复春。嫦娥孤栖与谁邻。出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》。释义：月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？四、博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。出自清代曹雪芹的《香菱咏月·其三》。这是香菱所作的第三首咏月诗。释义：惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问：是什么原因不使人们永远团圆。五、天子赐烛昏夜时, 嫦娥闭月栽桂枝。夜里很暗需要点蜡烛才可以，暗的连月光都没有，嫦娥一定是把月宫关闭了忙着栽桂树去了呢。可能是开头描写一下周围的气氛和景色，写一下作诗背景在一个月光都很少的深夜。六、共在人间说天上，不知天上忆人间。人们仰望天上的明月，总是向往天上的美好，而羡慕嫦娥能够住在月宫里；却不知月宫里的嫦娥，也时常思念人间的一切呢！这两句诗浅显易懂，却寓意深刻，值得人们再三品味，并能从中获得若干启示。七、月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。《月里》是北宋著名僧人竹庵士圭禅师所作的一首绝句。该诗通过作者想象神话人物嫦娥以及其所做的一些列虚构的事，劝诫世人不要执著于虚妄的美之中。

5.跟嫦娥有关的诗句

有关嫦娥的古诗

嫦娥

李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心

和冯中允仙娥峰

王禹偁

熊耳如当出槛熊，

仙姿孤秀压诸。

采芝逋客怜贞质，

化石佳人丽容。

身上霓衣慵整顿，

天边华盖会裁缝。

嫦娥月里休相笑，

万古应无窃药踪。

把酒问月

李白

青天有月来几时。

我今停杯一问之。

人攀明月不可得。

月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙。

绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来。

宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春。

嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月。

今月曾经照古人。

古人今人若流水。

共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时。

月光长照金樽里。

侍宴赋得龙沙宵月明诗

刘孝威

鹊飞空绕树。

月轮殊未圆。

嫦娥望不出。

桂枝犹隐残。

落照移楼影。

浮光动堑澜。

枥马悲笳吹。

城乌啼塞寒。

传闻机杼妾。

愁余衣服单。

当秋络已脆。

衔啼织复难。

敛眉虽不乐。

舞剑强为欢。

请谢函关吏。

行当封一丸。

和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵

(

之二十赐烛

)

梅尧臣

天子赐烛昏夜时，

嫦娥闭月栽桂枝。

称量高下唯妍辞，

相与尽心无附离。

求安去病如上池，

照耀不容毫发私。

品藻一定何可移，

光焰夺昼资尔为。

宣王徒美庭燎诗，

魏帝自彻月殿披。

我朝好士万古垂，

搜索贤俊登蒿藜。

孰不力吐肝胆脾，

枉用晏饮生脤脂。

云龙将见升騤騤，

燃此必欲无所遗。

收残喜气蒸炊，

蜜蜂愧空多知

有关嫦娥的古诗_百度文库/link?url=-_vhgBc1bcenfYU_-1oPy

6.关于嫦娥的古诗

嫦 娥

[李商隐]

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

[注释] （1）嫦娥：神话传说中月中仙女。相传她是本后羿的妻子，因为偷吃了丈夫从西王母那里求来的不死药，就飞入了月宫。事见《淮南子·览冥中》及高诱注。（2）云母屏风：以美丽的云母石制成的屏风。烛影深：烛影暗淡，表明烛已残，夜将尽。（3）长河：银河。渐落：渐渐西沉。晓星：晨星。沉：落。（4）应悔：定会悔恨。偷灵药：指偷长生不死之药。（5）夜夜心：因为孤独而夜夜悔恨。

描写嫦娥奔月的古诗都有哪些?

1.关于嫦娥奔月的古诗

《嫦娥》作者:李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心《和冯中允仙娥峰》作者:王禹偁熊耳如当出槛熊， 仙姿孤秀压诸。采芝逋客怜贞质， 化石佳人丽容。身上霓衣慵整顿， 天边华盖会裁缝。嫦娥月里休相笑， 万古应无窃药踪。《把酒问月》作者:李白青天有月来几时。 我今停杯一问之。人攀明月不可得。 月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月。 今月曾经照古人。古人今人若流水。 共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。传说:嫦娥，中国上古时期汉族神话中的人物，上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻，其美貌非凡。本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。又有称其姓纯狐，名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月宫之中。东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。据说嫦娥与大羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥飞天的故事，汉族民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。《吕氏春秋·勿躬》有句云"尚仪作占月"，清人毕沅作注说:"尚仪即常仪，古读"仪"为"何"，后世遂有嫦娥之鄙言。"另有观点认为:"姮娥"原先写成"恒娥"，即《山海经·大荒西经》所记"生月十有二"之常羲。

2.嫦娥奔月古诗句有那些

关于“嫦娥奔月”的古诗包括:1、唐代李商隐《常娥》原文:云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。译文:烛影深深映上云母屏风，银河渐渐沉没，晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药。面对碧海蓝天，日夜思念人间。2、唐代李商隐《霜月》原文:初闻征雁已无蝉，百尺楼南水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。译文:听到了南飞的雁叫已听不到鸣蝉，百尺高楼霜华月色融合为水接天。青女与嫦娥生来就都耐得住清冷，月中霜里看谁有姣好的身姿容颜。3、南宋辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》原文:可怜今夕月，向何处，去悠悠?是别有人间，那边才见，光影东头?是天外。空汗漫，但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙，云何渐渐如钩?译文:今夜可爱的月亮娇媚千般，你向什么地方走去，悠悠慢慢?是不是天外还有一个人间，那里的人刚刚看见月亮升起在东边?茫茫的宇宙空阔无沿，是浩浩长风将那中秋的明月吹远?是谁用绳索系住明月在天上高悬?是谁留住了嫦娥不让她嫁到人间?据说月亮是经海底运转，这其中的奥秘无处寻探，只能让人捉摸不透而心中愁烦。又怕那长鲸在海中横冲直撞，撞坏了华美的月中宫殿。蛤蟆本来就熟悉水性，为什么玉兔也能在海中游潜?假如说这一切都很平安，为什么圆月会渐渐变得钩一样弯?4、宋代晁元礼《绿头鸭·咏月(节选)》原文:晚云收，淡天一片琉璃。烂银盘、来从海底，皓色千里澄辉。莹无尘、素娥淡伫，静可数、丹桂参差。玉露初零，金风未凛，一年无似此佳时。露坐久、疏萤时度，乌鹊正南飞。瑶台冷，阑干凭暖，欲下迟迟。译文:傍晚浮云收敛，淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘，从海底升起，皓洁的月色洒下清澈的银辉，笼罩四野。晶莹莹纤尘不染，月宫嫦娥淡装伫立，明净净历历可数，那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露，秋风尚未凛冽，一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望，疏落的流萤时时闪过，惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台，将栏杆倚暖，欲下台阶却迟迟疑疑。5、唐代李白《把酒问月》原文:青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。译文:青天上的明月你何时出现?我现在停下酒杯且探问之。人攀于明月之上自不可得，月亮行走却与人紧紧相随。皎洁得如镜飞升照临宫阙，云霭散尽发出清冷的光辉。只能看见夜间从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没?月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻?现在的人见不到古时之月，现在的月却照过古时之人。古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。参考资料来源:百度百科-常娥参考资料来源:百度百科-霜月参考资料来源:百度百科-木兰花慢·可怜今夕月参考资料来源:百度百科-绿头鸭·咏月参考资料来源:百度百科-把酒问月

1.带有嫦娥的诗句

带有嫦娥的诗句

1、嫦娥应悔偷灵药（唐·李商隐·《嫦娥》）

2、嫦娥孤栖与谁邻（唐·李白·《把酒问月》）

3、寂寞嫦娥舒广袖（现代·《蝶恋花·答李淑一》）

4、云心捧得嫦娥至（宋·赵令畤·《蝶恋花·数夕孤眠如度岁》）

5、嫦娥莫是见人羞（宋·周紫芝·《浣溪沙》）

6、除非借与嫦娥著（宋·杨无咎·《蝶恋花·端正纤柔如玉削》）

7、借问嫦娥（宋·杨无咎·《点绛唇·借问嫦娥》）

8、唤起嫦娥酒未中（宋·韩元吉·《减字木兰花·风梳雨洗》）

9、嫦娥此际（宋·赵长卿·《水调歌头·今夕知何夕》）

10、嫦娥老去孤另（宋·刘克庄·《水调歌头·怪事广寒殿》）

11、且撋就、嫦娥今夕（宋·刘克庄·《满江红·说与行云》）

12、想嫦娥（宋·李曾伯·《水调歌头·昨夜虽三五》）

13、自是嫦娥爱少年（宋·无名氏·《鹧鸪天·五百人中第一仙》）

14、逾旬蟾苑聘嫦娥（宋·无名氏·《鹧鸪天·织女初秋

7.古诗《嫦娥》诗名：《嫦娥》作者：唐·李商隐

嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心！【诗文解释】 云母屏风上映着幽暗的烛影，银河渐渐疏落，启明星要消失了.嫦娥应该后悔偷吃了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂.【词语解释】 长河：银河.【诗文赏析】 这首诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受.在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地.清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了，这正是本诗的特色.全诗精致伤感，蕴含深厚.。

有什么关于嫦娥的诗句

4.有哪些关于嫦娥的诗句

《把酒问月》（李白）

青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

【赏析】：

《把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之”，彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。全诗从酒写到月，从月归到酒；从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照，又穿插以景物描绘与神话传说，塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端，随兴挥洒，但潜气内转，脉络贯通，极回环错综之致、浑成自然之妙；加之四句转韵，平仄互换，抑扬顿挫，更觉一气呵成，有宫商之声，可谓音情理趣俱好，故“于古今为创调”（王夫之《唐诗评选》）。

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